印度電影 Guzaarish(雨中的請求)










全身癱瘓的伊森必須吊起來才方便洗頭





原是印度魔術界第一泰斗且素有<梅林>之稱的伊森 受傷後困居在諾大的家中十四年 忍受與世隔絕的孤單寂寞和身體上的折磨




       觀看一部好影片,等同閱讀了一本好書,「安樂死」是一個嚴肅的課題,在許多國家都不被允許。瑞士1941年通過「安樂死」是全世界第一個、也是少數可合法實施「安樂死」的國家。





曾經也奮勉的在家中開闢了一個廣播節目 鼓勵生活中不如意的人奮發向上






有一次 觀眾在節目中打電話告訴他 是他的鼓勵讓他打消了自殺的念頭 並在七分鐘前生下了一個女兒



 


伊森選了一首<微笑>送給這位新生的嬰兒




         「安樂死」是指對無法救治的病人停止治療或使用藥物,讓病人無痛苦地死去。美國植物人臥床十五年泰莉的拔管事件,突顯了生存權的司法爭議與生存權在家屬親人間的衝突和價值審思。




 


律師在庭上強調伊森是在清楚的意識下提交了安樂死的請求書




     「安樂死」牽涉了倫理、醫學及法律層面等問題,甚至宗教信仰也能左右其對生命價值的判斷。而最主要的爭議是在於「人為的縮短了」生命。贊成及反對者往往各擁其主、各持己見且立場鮮明,必須經由社會大眾長時間形成了共識之後,才有可能進行相關的立法。台灣引起大家關注卻懸而未決的例子,便是在有生之年躺了四十七年的植物人王曉明





基於病人行動上的不方便 第二次偵查庭是開在伊森家裏 伊森自述他的辛苦和煎熬已超出人類的理解





        看完此片後我有一個感覺,總覺得所謂的「人道主義」有時僅只是一個「虛偽的慈悲和口號」罷了,因為他忘了「設身處地」以病人的立場來感知和思考生命的意義,也沒有尊重傷者期盼「活得有尊嚴」的心願。




 


伊森母親出庭作證 強忍割捨的傷痛 仍請司法尊重當事人的尊嚴和意願





請在我們憲法的允許下給他尊嚴的保障




        這是一部主題嚴肅,近距離深刻探討生命主權的電影,也是活在二十一世紀的人們,不容再閃躲逃避的問題,縱或有淒美愛情故事的妝點,讓悲苦無告男主角的生命少了點疼痛,多了份欣喜、甜密和慰藉,但這並非重點。


    重點仍在於凸顯「人道主義」不贊成「安樂死」所秉持的「人道精神」,其實往往是「很不人道」且缺乏「同理心」的一種冠冕堂皇的「殘忍」。


 印度 Guzaarish(雨中的請求)
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這部電影值得您花點時間好好欣賞和思考


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